嫡系的一群子孙。毕竟是关起门来的小祭祀，那些离得远的，也就没来了！

　　如此安排，倒也符合如今的形式，毕竟现在整个贾府上下，贾琏爵位是最高的，若不是上面还有个爹，那主祭之人，也就是他了！

　　如此安排之后，自然又是一顿忙活，祭拜神主的仪式很庄严肃穆：“青衣乐奏，三献爵，兴拜毕，焚帛，奠酒。礼毕，乐止，退出。”

　　祭拜神主后，接着便是在正堂上祭拜先祖影像，由贾府最高长辈贾母带领全族男男女女集体参拜行礼。

　　这一仪式也特别讲究：

　　首先是贾府众人的站位，只见贾赦，贾琏等男主祭拜神主后便已“退出“站在正堂的槛外。

　　槛内全是贾府女主女眷们，唯有贾蓉因是长房长孙有任务可以在槛内站立。

　　贾府家人小厮则在“仪门之外“，也就是站在贾敬贾赦等男主的后面，每个人的站位要符合规定，不能越位。

　　谷撂/span其次是依序传供品。祭拜祖先的供品很齐全，不仅有菜饭汤点，还有酒有茶。

　　上供品的程序也很认真，贾府先将准备好的每一道菜一一传至仪门，站在仪门的贾荇贾芷等远一点的贾氏子弟接过后，再传到贾赦手上，贾赦捧上后再庄重地一一传给站在槛内的贾蓉。

　　贾蓉接过供品后，传给他媳妇，由他媳妇再传给凤姐，凤姐传给尤氏，尤氏传给供桌前的王夫人，王夫人传与贾母，由贾母捧放在供桌上。

　　站在供桌西边的邢夫人配合贾母一道将供品摆放齐整。

　　待所有供品摆放好后，站在槛内的贾蓉便回位，站在槛外贾府“草字辈“首位位置。

　　此时，贾府女主女眷们皆在槛内，男主全在槛外，“文“字辈以贾赦为首，“玉字辈“以贾琏为首，“草字辈“以贾蓉为首，分别以“左昭右穆、男东女西“的方位齐齐站好。

　　贾母便拈香下拜，之后，大家才跟随着集体向祖先影像行跪拜礼。

　　整个贾氏宗祠一派人山人海，塞的无一些空地，却又显得非常肃穆，除了跪靴履飒沓之响外，鸦雀无声。

　　两次祭祖礼毕，接下来才是礼拜贾府活祖宗贾母。

　　这一仪式也很讲究，礼法规矩仍然繁琐，书中写得也是有声有色。

　　只见贾赦贾琏等男主先退至荣国府等候贾母，贾母则要暂留在宁国府完成接受女眷们伺候她吃茶这一独特的仪式。

　　尤氏等人先将贾母迎至宁府上房，此时，房内已铺满红毡，生上大火盆，炕上也铺猩毡搭袱子，很是暖和。

　　待贾母上坐后，与贾母一辈的几个老妯娌便分坐两边，邢夫人坐在横头小炕上，之下则是宝琴等姐妹们。凤姐和李纨等孙辈媳妇则是站着伺候。

　　尤氏捧茶敬过贾母后，邢夫人等方起身伺候贾母用茶。贾母便与老妯娌们闲话问候拉拉家常，却不能等尤氏

　　请收藏：https://m.qingmi9.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）