点头：“你是好人。”
“你是怎么杀死他们的？”
“我把他们的头像画下来，跪在神像之前，向神灵祈祷，同时心里回忆他们欺负我的过程，再用针刺穿他们的脑袋，他们就死了，而且是自杀，没人知道是我杀了他们，治安员也抓不了我，哈哈哈哈！”
王全脸上满是得意：“敢欺负我，就去死！”
陆铭敏锐察觉到，王全所说的杀人过程，其中包含几个关键点。
一，画像。二，跪在神像之前向神灵祈祷。三，心里回忆与被害者的接触过程。四，用针刺穿画像脑袋。
那么，这四个步骤之中，哪一个是关键的？哪一个是无关紧要的？是必须这四个步骤齐备，才能达成这种莫名其妙的杀人方法，还是可以省略某些步骤，只完成关键步骤即可？
以及，最为重要的一个问题，为什么王全这样做便可以导致被害者自杀？
他的特殊之处究竟在哪里？是在于某件工具，还是某个行为，又或者特殊之处就是他本人？
在又一段时间的铺垫与安抚之后，审讯者问到了另一个极为关键的问题。
“是谁告诉你这样做，就能把欺负你的人杀死的？”
“没有人告诉我。我睡了一觉之后，忽然就知道了。”
“什么时候？”
“好久好久了。”
“在知道这个办法之前，你做了什么？”
“我什么也没有做啊。啊，我知道了，那天晚上睡觉之前，我在神灵面前跪了好久，我求他把所有欺负我的人都杀掉，一直跪到很晚，我很困了，才去睡觉。第二天醒了我就知道了这个办法。”
“是摆在你房间床边的那个神像吗？”
“对。”
陆铭的神色再一次变得凝重。
莫非……王全特殊力量的来源，是因为这个神像？
审讯者再一次开始安抚，开始铺垫，为下一次审问核心问题做准备。
陆铭则再一次拿起了一份不久前刚提交上来的调查报告。
是有关于那个神像的。
调查显示，该神像是南林街区域，乃至于整个蓝湖市居民都普遍信奉的一个神灵，通常人们会将其称之为“福禄神”，也即主管福气和钱财官位的神灵。
说普遍信奉其实也不准确。蓝湖市居民与其余地方的居民一样，也没有什么太严格的信仰，也是基于实用主义或者心理安慰，又或者从众心理之类，见别人都摆着这个福禄神，自己家便也摆上一个。
有用没用，摆着再说。说不定有用呢？再说就算没用，也不至于有坏处对吧？
这个神灵本身是没有问题的。
制造这个神像的材质，经检查也没有问题。它只是普通的烧制瓷器，经走访专门售卖此种用品的店铺，以及大规模的搜索，调查人员们甚至于找到了与王全家这个神像同一批烧制出来的其余神像。
经检测，那些神像也同样没有
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