狠；内家打粘打控，沾粘而空，又破粘破空，所以最喜活化。

　　冲着追求，起手练法就不同。从外形上，这是分别内外的区别，所谓练招练劲。这招是说逗引打空的招，这个劲，是说沾粘收发的劲。

　　所以看一门拳到底是外家还是内家，或者某人的拳是内家风格占多还是外家风格占多，从这看。

　　很多人鼓吹打坐练气是内，那确实是内在体验，但跟格斗没直接关系，不能想提而论。

　　又有人耍得一手好花活，点打偷漏，起伏穿跃，再巧再强劲也是高级阶段的打空而已。各有千秋，才叫分门别派，没什么可挣可贴金的。拳法的功法理论成论有早晚，说再好听对不上也是枉然。练到了，也就有了分辨能力。

　　而劈拳跟鹰捉的不同，也在于此。

　　劈拳打的就是是头肩一把作死的劲，鹰捉打得就是浑厚沉坠那根基。外形一样，用意不同，速成之法，便是头把艺得出来。

　　头把艺为心意收尾一把，雷声也生在此，所谓鹰捉雷声不分家，都是有因果的。头把艺练出来难，化成劈拳更难，所以劈拳最吃功夫，因为这里边纯在一个勒马收劲的问题。

　　就好似肩打似马，劈拳就是还得出来这劲，还得收拢的住。当然后来也有了另外的“劈拳”，不在此列。

　　头把艺练对了比劈拳好出，是因为头把艺最得劲，他腿没劈拳那么吃力，劈拳几乎是合了很多艺而成，所以最为难懂。从这，也就分了明劲暗劲化劲。

　　凤吟这边教拳，若是外人换拳，先露劈拳，若是教自己弟子，先打钻拳。

　　劈钻出来了，起落钻翻就有了，再玩其他，就是下功夫的问题了，就少了脑子的迷惑。

　　人都看在眼里，这两镰是给伯芳看的，看两手再就不给看了。

　　就见凤吟双手合把一切一送，用镰杆将那人放出。伯芳恍然大悟，难怪这玩意两头带枪却中间为杆，这比剑镰实惠的多，裹身越紧，放劲越大，这就是两条戟了。

　　正想着，就见那镰映着火光划了一道弧线，一合把倒了手，反手而出，那镰出去了人才返身回转，就见那镰一起一落，一个腿子非常恐怖地惨叫一声，随着一道雪光仰面撒手。

　　那镰自心口而回。

　　实际看不清底细，但伯芳总感觉那人的面目极度扭曲，就如同那声音一般。

　　这些首当其冲，也上过战场的绿林中人吧，开始往后退，后边出来几个持枪棒的。

　　凤吟似乎越来越高兴，那脸笑得跟一朵花儿似的，也没说什么，提着小镰，用手很轻蔑地点了点那具尸体。显出可惜的神色。

　　后来这一枝出来三个杰出人物，挪山虎，坐山虎，笑面虎。挪山虎身高力猛，势不可挡；坐山虎看立似坐，后劲十足，然出手狠辣，始终以坐山者危警戒自己，勇往直前；笑面虎功架严谨而

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