赵门这二路实际都是少林长拳一系。僧门拳成拳也不早，是嘉庆年间天地会香花僧堂堂主避于难上蜀道所传。非常强调基本功，挤靠擒打，虚实多变。

　　后来也分了各枝风格。有“申猴门”，十腿九虚，肩臂灵活。还有硬僧门，外边又叫拉屎架，动作简单朴实，反复加强地练，直练得刚猛强劲，以硬马铁臂硬砸制人，强调苦练出功夫。传说拉屎都扎个大马步，直练得猛的浑身肌肉刚劲，拉屎却真蹲不下了。此为笑谈不知真假。

　　再就赵门，赵门就是打马黑子师徒这来的，说是赵匡胤所传太祖红拳，以太祖、关中拳、大小红、黑虎为基础套路，用时打开大合破竹而进。赵门强调腿法，以无影腿为绝技。

　　说是赵门，与名师“飞腿鹞子高春鸣”所传的早期红拳极为相似。这几路除了“拉屎架”都强调轻身快腿。切地龙、朝天镫、怀里出腿这些都是起手的基础，身子极度柔韧灵活。如此攻击角度诡异多变，多了手脚一般，无疑就多了制胜的武器。

　　包括后来的南北大侠杜心武的杜门，也是强调轻身快腿，也透露出了走簸箩的鸦雀步。但无论如何多变，就打法上，依然是少林一系的风格特点。

　　这几路拳法实际也是在不断完善，很多拳论都是到了新中国之后还在继续填补完善。所以同出一源，但后起除了动作名称跟技击方式，就练功上已经千差万别了。

　　但归结道老根，跟《拳经》有着千丝万缕的联系，凤吟教授伯芳的风格，实际就是看劲看招摸大根的风格，不管对方是什么拳什么套的，就看源流风格，按此归类，取其所长，引我思辨。

　　所谓“无影腿”一类，拳经有言“活足朝天”。提膝护胸，勾足蹶肋，伸足朝天，左右抹面。练得腿跟手一般灵活，左右抹面，便是十字披红，怀里出腿。

　　这跟腿不过膝，飞弹似弹一路不太相通，但有此根基，则能高低兼备，出其不意。

　　拳经捷要这一段是赞美的“披挂”，披挂横拳，快也。因为这类打法取的还是引漏打漏，所以必然以“快”为首要因素，练法上也是以快为主。

　　就披挂而言，含着披挂战衣之意，快猛迅便，胜似披甲。后来的很多拳谱多为抄袭形意之类，很多赞美空洞之词，言之凿凿却难以体现。但就披挂而言，放长击远，说是替代盔甲，实际却是防守为主的巧打之拳，与舍身而进的短打拳法风格迥异。

　　但是这类打漏之法，根基又互为相通，所以螳螂也能参，红拳也能参，八极也能参。但若太极八卦形意之类，若宣扬此类，必然失了自我根本。所以若从求精处放眼，这几类可参太极八卦形意，而形意八卦太极却难参这几类，不是说不能利用，是越参越稀烂。这跟同为长拳系的或刚或

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