政治逻辑，就是层层架空，幕府将军、太阁、关白、太政大臣，都是架空的皇，而管领又十分擅长架空幕府将军，而在地方，令制国的大名们，又会被各家家督层层架空。

　　最典型的例子就是本能寺之战中，被下克上的织田信长。

　　万历十年，织田信长十分信任的心腹家臣明智光秀，在本能寺发动了政变，杀死了织田信长和他的长子，结束倭国自应仁之乱百余年动荡的织田信长，就这样被自己信任的家臣所杀死。

　　这种下克上的风气，一直到了后世仍非常的明显。

　　比如就有倭国匠人，手搓双管铁炮，曰安倍切，孤身一人一骑讨倭国太阁、一击毙命，安倍直接心花怒放。

　　在山上彻也身上印证了倭国的工匠精神、应征了倭国的水管真的能当枪管的武德、印证了一骑讨的勇敢、应征了下克上、印证了匹夫一怒，血溅三尺，在山上彻也刺杀这件事上，这些精神全都得到了应验。

　　孙克毅和麻锦很快就明白了，徐渭和巡察使真的谈过了，而且也达成了协议，因为一场波及整个长崎的大火，开始在山林之间蔓延。

　　这场大火来的突然，来的迅速，很快就席卷了整个长崎，火舌舔舐着倭饶木屋，无数人为了自保，纷纷跳入了海水之中，再没有了踪迹。

　　大火在长崎这个海港烧了整整一夜，山林、木屋、船舶、闸口、栈桥等等，全都被烧的一干二净，无数的人或者在火海中被烧成了焦炭、或者跳入了水中葬身大海。

　　火烧长崎，人间炼狱。

　　这把火谁放的？自然是为大村纯忠洗礼的教父和教会的巡察使了。

　　徐渭带着孙克毅、麻锦和数十名松江客兵，走上了街头，大火结束了，本来有些繁华的长崎已经变成了人间地狱一样的场景，四处都是火灾之后的恐怖景象，空气中甚至弥漫着令人作呕的烤肉香气。

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