争过程，对根本矛盾避而不谈，反而在些似是而非的事上斤斤计较。

　　这是朝堂的基本规则，因为所有人都很清楚，一旦触及根本矛盾，就是石破惊，血流成河，撕开了遮羞布，便是血淋淋的现实。

　　还田疏里，只要通过廷议开始执行，哪怕是不公布还田疏，有那种倾向，就会点燃油锅，乡贤缙绅们怎么可能让朝廷准备好，摸到他们的核心利益之中呢？

　　大不了就再来一场倭患，或者套一层民乱的皮，让皇帝老儿知道，谁才是下之主。

　　不用别的，不给佃户种地，不租赁田亩给佃户，流民激增，朝廷就无法应对了。

　　所以，王崇古和张居正反对的意见，高度趋同，陛下想要给下百姓一个家，让他们安居乐业，但政令一旦开始推行，就是害下百姓颠沛流离。

　　制度设计的极为完美，看起来没有任何危害的时候，反而就是到了最危险的时刻。

　　张居正、王崇古，都是卷到内阁的辅臣，他们太清楚这种想当然的危害了。

　　朱翊钧沉默了片刻，点头道：“王次辅所言有理。”

　　王崇古所有的反对意见，都是基于现实，基于践履之实在反对，而不是贱儒那样狺狺狂吠，扛着礼法的大旗喋喋不休，却不到一点实际的内容，还田法成功固然可喜可贺，但是其过程之痛苦，成功希望之渺茫是必须要要考虑的事儿。

　　张居正教朱翊钧三思而后行，人之处事，固不可以不思，而亦不可以过思。善应下之事者，惟当以穷理为主，而济之以果断。

　　意思是人做事，当然要反复思量，但同时也不可以过度思量，下所有的事儿，要要以理为主，更需要果断。

　　王崇古的谏言，不仅仅服了张居正，同样服了皇帝，这不是因噎废食，而是防止大明陷入泥沼之中，既然不可行，可以暂缓再议不迟。

　　朱翊钧春秋鼎盛。

　　王崇古左右看了看，低声道：“陛下，其实我们可以暗度陈仓，把还田疏的政令反过来理解一下，从我们去，到他们主动来，有的时候人和驴一样，叫立不立叫跪不跪，牵着不走打着倒退，是谓犟，你越让他站起来，他越是要跪。”

　　王崇古现在有点贼眉鼠眼，显然他知道自己出的主意，完全是歪门邪道，归根到底就是一句话反其道而行之。

　　王崇古进一步道：“有的时候，越是劝他放弃，他越是不肯，例如这个田亩，朝廷无论是减租公卖放领额田，都是要人命、提都不能提的事儿，但是我们反其道而行之呢，劝农桑。”

　　“朝廷也是劝农桑，越是重视农务，遮奢户们就会觉得，这是让他们当牛做马，反而越不愿意再兼并，甚至愿意让出土地了。”

　　朝廷此时越是劝农桑，这些遮奢户们，就会觉得老爷们把大的好处往自己兜里揣，官厂团造如火如荼，开

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