因。

　　朱翊钧开口道：“讲讲吧。”

　　“太祖高皇帝早年生活颠沛流离，四处行乞，不得不揭竿而起。”张居正深吸了口气讲起了一个故事。

　　嘉靖三十六年，黄河决堤，水漫河南，河南的百姓不得不逃难，那时候荆州府江陵县，张居正的家乡，来了一千多名的流民，他们聚集在县城之外，江陵县不得不开设粥棚赈济，江陵县没人愿意出粮，知县百般周转，终于筹措到了一点粮食。

　　熬粥的时候，一定会加一把沙土，因为不加沙土，这些赈济的粮食进不到流民的嘴里。

　　知县尽力了，但是这纯粹赔钱的买卖，没人肯干，知县借到的粮食只维持了七，而且这些遮奢户都劝，不要放粥，流民见此处无法觅食，自会去别处。

　　知县不听，仍要设粥棚赈济，这就坏了，越来越多的人向着江陵县而来，七后，一千多的流民，就变成了万人，知县又借到了一点粮，勉励维持着粥棚，粥棚就开始不断的减少放粥的时间和放粥的次数。

　　万余饶流民，其实没什么破坏力，因为他们已经饿成了皮包骨头，朱翊钧是没见过饿到皮包骨头的人，那是皮勒在肋骨之上，肋骨清晰可见。

　　什么以工代赈都是屁话，干什么活儿都要人吃饱饭，就流民那个样子，风一吹就倒了。

　　城外连树皮都扒干净了，流民开始吃土，就是物理意义上的土，土吃进肚子里，会涨起来圆鼓鼓的肚子，拉不出来，人就死了。

　　知县想了个主意，让遮奢户放开去流民里选侍女家丁，只要以‘义子、义女’的名义，知县就会视而不见，可是遮奢户们才不要这些人，长相好看、心思灵活的人，多了去了，流民不知根不知底，也配吃他们家的米？

　　流民见这里讨要不到粮食，有的开始离开，走不动的还留在原地，在乞讨，在乞求奇迹的发生。

　　人间炼狱开始了，吃人，起初还有点礼义廉耻，换着吃，后来连换都不换了，大人吃了老人孩子，吃完了老人孩子开始吃女人，吃完了，彼此攻击撕咬，瘟疫开始在流民之间散播开来。

　　那些人都死了，后来知县让衙役开始收尸，衙役都不肯去，觉得都是知县找的麻烦事，若不是知县事设粥棚，哪有这么多的死人？最后，衙役们还是去了。

　　死的人太多了。

　　“农，生民之本也。三代之上用稼穑兴王业。即治下国家，同亦由力本节用，抑浮重榖，而后化可兴也。”张居正完了故事，他没有补充太多的细节，那些细节实在是令人太揪心了，他真的不忍心提及。

　　连提都不想提，亲眼目睹的张居正，该是什么样的情绪呢？

　　岁大饥，人相食，那是何等的惨烈。

　　如此下去，大明必然亡于民乱，大明起于残忍朘剥的揭竿而起，亡于残忍朘剥的揭竿而起，这又是

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