第101章永远的黑石城
侍官们来来往往，充当起了移动展示台。
他们两人为一组，一左一右捧着手里的油画。
油画已经经过了装裱，精心设计的黑色画框上可以看见互相交叠的长方形。
“利萨瓦尼耶”画社提倡的主要艺术表达形式自然是绘画。
在伊格的倡导下，画社以在王国已然颇具影响力的“野性主义”作为核心的研习流派。
【优雅碎颅】让伊格打开了一片全新的视野，视野中极致的色彩让他如痴如醉。
而野性主义正是这样一种追寻极致的、富有冲击力的色彩的画派。
伊格不觉得这是一种巧合。
神明一定已经将祂的伟岸暗藏在了这种霸道且纯粹的颜色世界中。
所以他才孜孜不倦地追求与之相似的野性主义绘画。
奥斯瓦尔心说你也从来没问过啊，尴尬地笑了笑：
“伊格祭司，我们家当年卖掉了在普拉顿街的祖产，供我和弟弟一起去德文泽尔考试。”
在“利萨瓦尼耶”的体系中，他位居伊格和负责画社各项审核的玛俐之下，是当之无愧的三号人物。
这也是为什么直到现在，黑衣之礼只有三个牧师，没有祭司。
「塔列克」这三年的发展确实是很迅速，但名声哪怕是在北境都算不上响亮。
这些街道宛如迷宫般交错纵横，上面点缀有无数房屋和塔楼，以黑色的城墙为最外围的界限。
虽然这一次申请的审核期会持续几个月乃至大半年，但只要审核期内没有违反「塔列克」的任何一项法律和规定，并最终通过了伊格本人的审核，就能顺利成为画社的成员。
严格意义上来说，这算不上是野性主义作品。
这位街头画家出身的画社办事处处长对于艺术，尤其是绘画，有自己的判断和坚持。
「塔列克」的平民可以到圣方大道2号的画社办事处去投递自己的作品，或是报名参加每个月4号的画社“大集会”。
想要学习绘画的人往往想尽办法，砸锅卖铁都要前往「德文泽尔」，参加学院的考试，争取获得留下来学习的机会。
勾勒出整个场景的宏伟和壮观。
整个流程对于生活普遍朴素简单的平民们来说显得无比繁琐。
奥斯瓦尔一个月也不见得能选出一幅看得过去的。
起码按照王国最著名的“格林阿罗”画社的作品来看，野性主义追求的是感官上的直接表现和情绪传达。
最关键的是，它让伊格想起了圣方广场，也就是原来的圣泽姆拉广场中心的那个神圣的血色长方形。
那是由神明留下的伟大作品。
现在玛俐那里还压着一大批申请，黑衣之礼只要愿意的话，规模随时都可以暴增。
毕竟那些有资本打熬身体，也有更好的条件去冥想的富人们死得差不多了。
而且哪怕要开后门，也没必要使用“画作
请收藏：https://m.qingmi9.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）