2)第260章 返程回京_四合院之苏木逢春
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  锁起来,我们需要联络考古机构来对文物进行保存,另外请和尚过来做法事,也拜托你们了。”

  这就让在场的四人都不由自主的想到了一個词儿:请君入瓮。

  四个人开始在这间密室内到处查看,王馆长和米道长还拿出了本子和笔,绕着大瓮比比划划做着记录。

  让其余三人都没注意到的是,王馆长在米道长转身背对着他时,眼底也莫名闪过一抹精光。

  他正全神贯注的望着大泥瓮出神。

  王馆长他们都没看出异样,但苏木就总觉得米道长是皮笑肉不笑。

  或许苏木不提醒,王馆长也会后知后觉的察觉到,但那肯定要很久之后,甚至可能已经回到了京城写报告时复盘才会有所察觉。

  唐朝时期,女皇武则天为了镇压反对她的人,任用了一批酷吏,其中来俊臣和周兴更是酷吏中的酷吏,是其中的佼佼者,他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法杀害了不少的官员百姓,但恶人总归是报应不爽……

  “有没有闻到烤肉的香味儿?”

  越是到了这种时候,三德子就越是有点不着五六。

  唐朝时期是佛道共存的,唐朝21个皇帝里,单单是正史记载的,就有九位皇帝曾炼制过仙丹。

  借口。

  妥妥的借口。

  “这里面有一圈钩子,估计就是固定犯人的吧。”

  毕竟刚才所有的唐肃宗也好,火刑刑罚也罢,都是推理,现场并没有遗物或者能参考的实物提供,而理论上,也缺乏正史记载,王馆长是他的搭档,说的那些到底有几分真假,他心里还是有点数的。

  其实他们对来因并不在意,更在意事情解决掉以及自己的行动报告。

  呼吸有点重,把陷入脑补的苏木惊醒。

  “大明宫也是唐朝皇宫所在地,这瓮距离大明宫正殿不足2里地,唐朝的刑法最擅的就是火刑,再者,这瓮上的经文应该摘录自《地藏经》,而唐朝皇家崇尚佛教……”

  “超度亡灵这种事,佛家和道家不是都可以吗?”

  说的是真的,但内核肯定不止如此。

  时隔千年余,见到此景依旧觉得不寒而栗。

  一路徐徐行驶,沿途风景各异,但四个人各有心思,便是苏木,也没太多看沿途风景的心思。

  但经此一事,苏木对米道长的戒备心,就不由更重了些。

  来俊臣思索良久,得出一条妙计,于是约周兴喝酒,以诚心请教的方式问周兴:我平日办案遇到一些犯人死不认罪,老兄可有什么办法?

  此时已酒过三巡,周兴很是得意,便显摆的说:“这好办,你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进瓮里,还有哪个犯人不招供呢?”

  瓮,指的是盛水、酒或者菜的陶器,苏木自家的大缸,在某些地区也都是被称作瓮。

  苏木望着眼前的一幕。

  旁边米道长嗅了嗅空气中的味道。

  郑娟

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