大中祥符二年，春闱在即，柳永踌躇满志，自信“定然魁甲登高第”。（及试，真宗有诏，“属辞浮糜”皆受到严厉谴责，柳永初试落第。愤慨之下作《鹤冲•；黄金榜上》，发泄对科举的牢骚和不满，恰好仁宗即位后留意儒雅，对此颇为不满。及进士放榜时，仁宗就引用柳永词“忍把浮名，换了浅斟低唱”《鹤冲•；黄金榜上》：“既然想要‘浅斟低唱’，何必在意虚名”，遂刻意划去柳永之名。

　　宋人严有翼亦载有此事，有人向仁宗推荐柳永，仁宗回复“且去填词”，并自此后柳永不得志，遂出入娼馆酒楼，自号“奉圣旨填词柳三变”。因有了这一段典故，加上这词儿是柳永，进士科考落第之后的一纸“牢骚言”，柳永生在一个典型的奉儒守官之家，自深受儒家思想的系统训练，养成功名

　　用世之志，然而，他一旦出入“秦楼楚馆”，接触到“竞赌新声”，浪漫而放荡不羁的性格便显露出来，因此，青楼成了他常去之处。科举落第后，柳永沉溺烟花巷陌，都市的繁华、歌伎的多情，使柳永仿佛找到了真正的自由生活。

　　在宋代，歌ji以歌舞表演为生，其表演效果的好坏，直接关系到她们的生活处境。演出效果取决于演技和所演唱的词，演技靠个饶勤奋练习，而词则靠词人填写。

　　歌ji为了使自己的演唱吸引观众，往往主动向词人乞词，希望不断获得词饶新词作，使自己成为新作的演唱者，以给听众留下全新的印象，同时也希望通过词人在词中对自己的赞赏来提升名气。柳永落第后，频繁地与歌ji交往，教坊乐工和歌伎填词，供她们在酒肆歌楼里演唱，常常会得到她们的经济资助，柳永也因此可以流连于坊曲，不至于有太多的衣食之虞，给当时的勾栏女子写了不少词儿，因此在勾栏中名气极大，所以一听这首词儿，那几个女子各自点零头，从容的站了起来，一个抚琴、一个吹笛，就当着众饶面开始吟唱了起来：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。/未遂风云便，争不恣游狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。”

　　词儿是柳永一时初次参与进士科考落第之后，抒发牢骚感慨之作，（宋）仁宗留意儒雅，而柳永好为yin冶讴歌之曲，传播四方，尝佣鹤冲》词云：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”及皇帝临轩放榜，特落之，曰：“且去浅斟低唱，何要浮名！”

　　其写作背景大致是：初考进士落第，填《鹤冲》词以抒不平，为仁宗闻知；后再次应试，本已中式，于临发榜时，仁宗故意将其黜落，并了那番话，于是柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间，在花柳丛中寻

　　请收藏：https://m.qingmi9.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）