伙。
无论怎么看,不管华城案这些犯罪是一个人所为,还是多人、亦或者他们之间有什么联系,
“前些日子遇害两名女性的尸体状态,都与华城案被害者有相似之处,最重要的是崔宰相也自杀了,虽然犯案地点是在尔,但若是将其算入华城案,那就刚好是14人。”
“但第8起案件并没有成功,遇害者存活,罪犯无期,那么确定的遇害者应该是13人。”
陶鸣好像抓到事件的脉络,起身将那个手链拿到了手里,他无法确定尔和华城的案件是否有什么真实的联系。
但这并不烦碍人们的推理和假设。
如果两者是有关联,这个玛瑙念珠的持有者正是那个犯人,或是当年的从犯。
那么,他如何让一个并非主犯的人心甘情愿的自杀呢?
陶鸣其实一开始也这么想过,想来想去只有一种可能。
威胁……用其家人、亲属的生命作为威胁。
这样的威胁,无论主犯是什么样的势力,都没有区别,就像是一个流浪汉也能轻易的用刀具杀死一个没有防备的人。
但是这样一来,以崔宰相为例,与其接受胁迫去杀人,那还不如直接杀了这个混蛋,可是他并没有这么做,有可能是那个流浪汉没给他机会,甚至那天所见他腿上的伤,除了指甲挖出的部分,其他的搞不好就是流浪汉造成的。
同时,对方可能真的如同专家所说……负罪感。
他是真实的犯罪了,不管是怂恿下还是其他情况,所以在精神不稳定的情况下,加上对家人的威胁。
以一个失败的流浪者身份活在这个世界上,本来就是一种折磨,以自己的生命换取家人的安全,或许对于失败者来说,反而是一种救赎。
所以自杀、没有留下证据,不代表嫌疑人就真的没有犯罪。
这是陶鸣在这几天里,思考汉江女尸案得出的一个可能性的结果。
甚至他认为,如果对方真的是共犯,这个可能性高达9o%。
但今天在金泰妍的提示下,再加上此刻所了解的一切,看着这串念珠,陶鸣抛去了那些人性负面的观念。
从黑暗穿梭到另一个层面,一个有着正方两面的鲜明层面。
愚昧与信仰。
信仰使人坚强心有所依,愚昧使人迷茫不如黑暗,这是在一个天枰上的两样东西,一不小心就会偏向另一边。
如果原来地球上那些让人头皮麻的自杀事件,如同电影《双瞳》中那场大屠杀的戏码。
看着手中的念珠,陶鸣仿佛看到了那三名嫌疑犯、崔宰相自杀时脸带微笑的画面。
那是洗刷一切的大无畏精神。
谓观世音菩萨。以金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同一悲仰。令诸众生获得十四种无畏功德也。
一不自观音以观观者不自观音者。谓不随声尘所起知见也。以观观者。谓返照自性也。不起知见。则无所妄。返照自性。则一切真寂。无复苦恼。故令受苦众生。蒙此真观,即得解脱,是为无。
使众生返照自性,获得解脱,是为无畏。
“宗教……”
陶鸣瞬间汗毛炸起,一股无比诡异的恶心感浮上心头。
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