黎川根据这些信息，将所有的日志和资料都联系在一起，按时间的顺序排列了起来。

　　出人意料的是，从时间上看，汤白鹤最先得到的资料是那些拓文。

　　她当然在日志上没有描述拓文的事，但在前一天的日志中，提到了一句，说有一位友人邀请她某处参加‘个人收藏家’办的展出。

　　但她在描述那些并不重要的杂事时，有从字里行间透露出一些地点的信息。

　　比如办完事之后，中午在哪儿的店吃了什么之类。虽然现在已经是连锁全国都有，但很多特色的店面，都还是只有本地或者特定的几个地域、城市才有。这和某些植物只在某个地域出现，就算在别处出现，形态上也有些细微的差别是一样的。

　　她本来不想去，但是朋友说里面有一件很奇怪的展品。她问有多奇怪，朋友不肯回答，一定要叫她去，说她看到就知道了。

　　黎川之所以把拓文和这件事联系在一起，是因为拓文的照片中有一张是手机拍摄拓文放在玻璃罩子中的画面，虽然没有很多的细节，从手机中可以看到的东西也有限，但在玻璃的倒影中，能看到周围有很多的人，和他们身上的衣服，可以判断确实是在日志上这个时间点左右发生。

　　照片虽然大多数没有人，不能从衣着区域，但有很多是有植物或者有其它的细节，做到区分季节并不难。

　　在分类之后，他又企图将汤白鹤的日记和这些照片或其它资料相互关联起来。

　　虽然汤白鹤的笔记中，避重就轻，完全没有提及自己收集这盒子里的资料的事。

　　这封写在石头上的信固然奇怪，可更奇怪的事，这封信有什么保存的价值？汤白鹤为什么把它放在这个盒子中，就好像这盒中所有的事，与这封信有什么关联。

　　黎川得不到答案，休息了一会儿之后，吃了点东西，又开始翻看别的资料。

　　信为什么刻在石壁或者石碑上？当然也可以理解为，写这封信的人，当时手边没有纸笔，又受不可抗拒的力量阻挡，以后没有机会再写信，所以不得不以石为纸。这么说似乎都很合理，但看几张照片上，拓字的凹槽，如果是以利器在石头上刻画，凹处应该是会有尖峰留下的刻痕。但照片上的这些字，底部是浑圆的，说明这些字是用没有‘尖峰’的东西写成的。

　　没有尖峰，就意味着，没有‘刃’，什么东西没有刃却能在石头上写字？

　　但能分辨出最后几段讲的是，现在自己时间已经不多，正处在左右两难的境地，最后不知道结果会怎么样，也不知道能不能再回家，自己记挂着朋友的安危，也很想念亲人。

　　最后一行大概是一些表明志向的话，但大部份也看不太清楚了，只有几个字比较清晰可见‘再来’，但没有前后文无法判断可能是什么事。

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