卷时，誊录手统一使用朱砂红笔，所用的纸张数、墨水颜色均要一致。

　　由于，考生的原始试卷是用黑墨书写的，所以称为“墨卷”；而誊录后的卷子，是用红笔写的，故称为“朱卷”。

　　最后，誊写校对完毕后，还要进行”对读”，即将真卷与誊录卷送交对读官核对，核对无误后，由对读官在试卷上盖章。

　　同样还是为了保证考试公平，大乾朝科举考试会将阅卷责任全部落实到具体个人，每道程序除有人监督外，每份朱卷上至少还要有六个各环节负责人的签印。誊录手、对读官的姓名、籍贯也要留下来，标注在墨卷的末尾，以备查验。

　　大乾朝科举阅卷分为内、外两拨人，即所谓“内帘官”和“外帘官”，“内帘官”负责阅卷，“外帘官”负责考场事务和监试，内外帘官不相往来，有公事在内帘门口接洽。且整个阅卷过程，所有官员都必须住在贡院内。

　　糊名易书之后，便是阅卷了。

　　试卷先分送给各阅卷人员进行评阅。试卷分送，是在主考官、同考官的监督之下来抽签分配的，所以阅卷人员批阅试卷是随机的，整个过程赵昕都在当场主持。

　　阅卷人员将初阅后中意的卷子推荐给同考官，这类试卷叫“荐卷”。同考官就是副主考，如果他中意哪份荐卷，就会在卷上批一个“取”字。批了“取”字的卷子会被送给主考官，如果主考官也中意，则会在试卷上批一个“中”字。

　　手续繁杂，亦是保证科举的公平性。

　　当然，凡事没有绝对的公平，即使程序严谨，也不免出现因主观因素破坏考试公平的现象。

　　而且，古代阅卷的主观因素极大，为避免有才者因有不负责任的阅卷人员误了前程的，通常，考官会抽查未考中的“落卷”，主考官也有权力调阅副主考官未“取”的荐卷进行复核。

　　赵昕虽作为主考官，不过大多都交给李维之主阅，自己则是随意抽取看看。

　　待全部试卷皆阅，赵昕统一归纳一遍，共取士一百二十三人。

　　科举事毕，赵昕不由地缓下心神，道：“此次会试参与者有三千余人，却取士一百余人，怕是难以交代。”

　　一般来说，参与会试的都是些“精英”，所以每次科考基本都是百中取一，已成惯例，而按此次会试规模，取士应约三百余人，可这如今，连一般尚未到达，怕是难以交代，尤其是发生变更试题这一遭事，更是无法向士子们交代。

　　李维之亦是无奈，上前禀告道：“殿下，第一场考试中途换题，俨然影响了士子们，心智不坚着，自是大受影响。”

　　“好在，第一场之后，士子们发挥还算正常，除却这一百二十三人三场皆可，老臣亦是选取二百余份除第一场较差，其余两场尚且暂可的试卷由殿下定夺。”

　　赵

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