2)189 重建道庭_这个大清不对劲
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  看似什么思想都有,其实这是思想根基不牢靠的表现,很容易被外来的宗教思想侵蚀。

  如果李长青想带着汉人为主体的国族对外征服,必然会遭到外国的软实力——宗教思想的侵蚀,甚至打着打着下面人就被他国宗教信仰‘征服’了。

  当年的蒙古西征,打下那么大一片国土,却分裂成一块一块的,就是因为蒙古人的长生天思想在信仰竞争上不够强势,被什么天方教东正教佛教给侵蚀得一塌糊涂,最终连当地的蒙古大将都改变了自己的信仰……

  虽说那时候作为征服者的蒙古人,血统上还保留着蒙古血脉,但思想上已经跟原本的蒙古人完全不同。

  李长青是致力于征服全球的,不然怎么刷系统敌军?

  自然不能任凭这种现象出现。

  想要打造一个信仰壁垒,最好的方式就是让自己依托的国族有足够坚定的信仰。

  这个时代不可能去宣传人人平等的信仰,那么做是李长青在自掘根基,只能依靠宗教信仰来巩固。

  凭空创立一个宗教更是不靠谱,宗教能让多数人信奉,不是说你创造出来一个神灵图腾就可以的,那不过是原始的部落信仰罢了,蒙古人曾经信奉的长生天就属于这一类。

  真正成熟的宗教,都有一套可以自我理解的神明逻辑,这需要长时间的完善才能做到。

  天方教的信仰为什么传播力度那么强?

  不仅仅是因为天方教教徒战斗力强,而是天方教的信仰已经达到指引普通信徒日常生活的程度。

  吃饭睡觉洗澡等等,都能从天方教的教义中找到对应的‘规矩’。

  同样的道理,能跟天方教对抗的基督教也具备这一特性,佛教同样如此。

  只不过,佛教劝人向善,信佛的人战斗力往往不会太强,除非是修炼者。

  末法时代修炼终归是太难了,因为没有灵气可以吞吐吸纳修炼,只能依靠开发自身,增强自身,对天赋根骨还有各种苛刻的要求,导致修炼者的数量一直都属于少数。

  在李长青看来,宗教信仰的目地不是为了创造强者,而是增加凝聚力。

  李长青不可能在短时间内改变一个族群的血统,但却可以在短时间内改变一个族群的信仰。

  思想统一了,国家的统一才会有实现的基础。

  为此,李长青在建立大唐帝国的时候,就思考过东方大陆适合什么样的信仰?

  通过各方面收集到的渠道,李长青得知东方大陆中,排除那些地域特性太过浓厚的,类似部落图腾式的信仰外,主流信仰只有三个。

  第一个是佛教信仰,这属于外域信仰,信仰的最终解释权归西域佛门和雪域佛门所有,甚至印度次大陆的佛教起源地正统地位都不可动摇。

  自然而然的,被李长青首先排除。

  他要创立自己的国族信仰,甚至要神化自身,自然不可能

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