思。
杜子腾自称自己干的古玩店体量不如对方几百分之一，说明那收藏家真是大鳄级别。
没准又能从里头发现什么线索。
不指望运气这么好，连着好几天都能找到异常故事载体，可要能看见像沃土地区古墓那样稀罕的玩意也不错。
可以补全一下洛书对于里世界整体背景的认知。
“怎么样？有好事兄弟没忘了你吧？”
“行行行，你有良心，什么时候的展会啊？”
“你自己看呗。”
杜子腾把精致的请帖递出。
帖子以玫瑰红打底，用带有金属光泽的黑色染料绘制图案，正面只写“请柬”二字，背面角落里有个四方印。
“玉珠阁…”
“你听说过吗？”
“没听说过。”洛书摇摇头，“我只修复古籍，不混古玩行当，不管是泥坑小蛇还是过江巨龙，我了解的都很少。”
“准确来讲，玉珠阁不完全算是古玩商户，你看这名儿，玉石珠宝，他们家的核心行当真就在这四字当中。”
“珠宝商？”
“是，可以称得上江兰市最老牌、最知名的珠宝玉石商户，他们家宗族也恰好姓氏为玉。”
“玉”做姓氏，确实非常罕见，洛书把自己从小到大的老师、同学、朋友想了一圈，也没想出哪个姓氏如此的。
打开请柬，里头并非摊开两面的开合模式，而是几张散页以穿绳打孔处为接合点，可展开可收拢，
“梵夹装。”
“啥饭砖？”
“就知道吃，这叫做梵夹装，很久以前的宗教经书主流装帧模式。”
讲得再形象些，可以形容为书签模样的长条纸，上边打个洞，用一根线串起多张纸，可以完全展开，再通过拉紧线绳收拢。
仔细看请柬展开的内容，一页纸是玉珠阁对受邀者的盛情，这张真明明白白写着杜子腾，说明是专门发给他的。
也难怪杜子腾说要把请柬收藏起来。
第二页大致介绍了玉珠阁有意展出的产品，也欢迎各位宾客带着自家的心头好前去交流赏玩。
第三页纸写的是展会具体时间地点。
第四页纸是一张横向平面展示图，描绘了展览厅的大致格局。
“不简单，真的不简单。”
“是吧？能拿到这张请帖，我果然不简单。”
“不是在夸你啊。”洛书白了损友一眼，“我是说这请帖的制作工艺不简单，你没发现这些字和图案不是单纯拿水笔写上去的吗？”
“不是拿笔写上去的，难道还是打印的不成？”
“当然不是普通的笔，是用雕刻笔雕上去的。”
梵夹装里头的内容除了用常规墨笔书写之外，另一种制作方法是雕刻出痕迹，再刷上红色或者黑色的油彩。
玉珠阁请柬用到的梵夹装便是如此，用尖端细长锋利的雕刻笔雕出纹路再上黑色。
古时用雕刻手法制作的梵夹装，材质往往不是普通纸张，可以是木牍、竹片、甚至树皮。
玉珠阁的请柬采用硬纸，比寻常纸张厚许多，但和竹片木片没得比。
在硬纸板上进行雕刻，不仅要写好文字，还得打印展厅平面图以及外侧保护页上的花纹，可称一句好功夫…
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