的，从下午两点多一直找到五点多，天色都有些灰暗了，仍旧没有结果。我便在想，如果能得知玉龄子的生辰八字，一参他的司命星相（人死之后，司命之星亦在，只是暗淡而已），或者有所裨益。却在我正要安排钟队长去打探消息时，我陡见一座坟丘前，草地边上有一排脚步印，旁边的野草正茂，但脚印里的野草却稀少干枯，定是被人脚步所踩，乃是有人在这草地中走出来一条路径。

　　我一阵怪异，这荒坟野墓，几十年的孤坟，怎么还会有人来上坟？但坟前却毫无香蜡纸钱等灰烬，难道这人来上坟，仅仅只是为看两眼？

　　有了这路径，便是曾有行走之动爻，我立即以易数起卦，掐指一算，这块坟丘便是玉龄子的葬身之所！

　　我再一观风水地脉，这块坟地，并非人间阴位，毫无养尸之气，那么，玉龄子的尸身自然早已分解挥发。

　　但坟前这阵脚步路径，却让我百思不得其解。

　　天色已黑，时间紧促，我也不便多考虑了，当即，我以杨天骢买来的黄纸朱毫，以朱砂画“避阴符”，让现场每个人都张贴胸前，以防冤鬼上身。然后，又让钟队长找些照明的工具来，最后找了一大堆蓄电池照明灯，坟丘这一块倒也明亮。我立即用石灰沿着整个坟丘撒了一个圈子，旋即再以斧劈木桩，便是“动土金木卦”，下葬或开掘，玄门必有这一卦以辨动土吉凶，根据木屑落下的数量和方位，易数起卦，得出中平之卦，无咎。

　　既然无咎，便能顺利开掘了，当下，我吟念玄门《安土地神咒》，然后让杨天骢杀公鸡，点香蜡，烧纸钱，这乃是向墓中之人告慰安魂之举，擅自开掘他人坟墓，极是丧德亏心，不得已要开掘，无论是请道人、还是僧佛，都要做一番开掘前的功课。

　　开掘这玉龄子的坟墓，我自然便要一观其墓穴脉象，以及尸骨遗物，当然如果埋在了养尸地，尸身不化，便是要移走尸身，防尸变。而此地非养尸地，玉龄子尸体早已分解，但他的冤魂余孽尚在，在这村子里害人，索人魂魄，那么我破其墓穴，便是使之冤气无所沉降（厉鬼冤魂，即便其尸身早已腐化，其冤气也必要沉遁于墓穴，这在道门里称为“廆尘”，也叫“归尘”，在白昼烈日来临之前，冤魂必要廆尘，否则，游荡无主，且找不到寄附之躯，便要烈日精魂玉碎），既然墓穴被开掘见天，他冤魂无所廆尘，他若还想挽留余息，就必须要附人之身，便是道家所谓的“现形”。（鬼邪冤魂“现形”，也要看这冤魂的造化和修为，一般地，附之于人身，能主人之魂魄肺腑，即通过该人说冤魂的话，这已经是修为到一定层次的鬼魂了。旧时农村还有一些人被鬼魂上了身，说话、吃饭等日常行为

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