有谶语的神学色彩。

　　黄巾起乱到现今，天下大乱已经多年，各种各样的谶语因也更早已是沉渣泛起，一如两汉之交际，再次四处流行，其中最有影响力的一句，即是“代汉者，当涂高/也”。

　　这句话出自《春秋谶》，《春秋谶》是一本成书久远的谶书，早在秦汉前就有了，其书中“代汉者，当涂高/也”这句话，据说前汉武帝就曾经提过。

　　那么，这句话到底是何意思？

　　“代汉者”，意思明白，不必诠释，关键是“当涂高/也”是何意？

　　便有一种解释，“涂”，“途”也，“涂”的一个意思是“道路”。“涂高”，意思就是“道路、高大”。亦即，“取代汉家”的这个人，和“道路”、“高大”有关。

　　袁术名术，字公路。

　　术，“邑中道也”，术的本意是指城邑中的道路。所谓战术、道术、法术，这些词中的“术”用的都是术的引申之意，路数的意思，打仗的路数、道的路数、法的路数。

　　术是道路，公路里边也有路，则按此推之，“涂高”指的会不会是袁术？

　　别人怎么想的不知道，袁术对此深信不疑。

　　亦因是，袁术尽管与刘表相攻数年，都不能取胜，现今之地盘，只有南阳一郡与江夏半郡，又现荀贞迎刘协、朝廷到了颍川，可以说他的事业不仅是多年无有进展，反其如今面临的形势是日渐恶劣，可他心中所藏的“壮志”，却随着他年龄的增长，而非但无有消磨，反更越来越强烈。

　　宏图霸业藏在胸间，而若取关中，得到了这份王者之基，对他“壮志”的实现，毋庸置疑，明显会有极大的助力，甚至说不定他的帝业就此便可确定！

　　只从这方面来讲，他倾向於李业的献策，也是丝毫不足为奇。

　　——前之所以不能实现雄图，或许是因时机未到？荀贞为什么偏偏於此时迎了刘协、朝廷到许县，从而使长安、关中因此而竟一下子空虚起来？这又是不是说明时机已到？

　　也许谶语的实现就在今时？

　　袁术便与李业说道：“我思之良久，以为卿之此谋，诚然嘉策也，然如若行之，却有一个为难之处。”

　　李业问道：“敢问明公，是何为难？”

　　袁术说道：“取长安虽不难，可取长安后，就需我亲自坐镇，则到那时，若是荀贞、刘表趁机来犯南阳，可该如何应对？“

　　李业对此已有对策，胸有成竹，回答袁术，说道：“明公，长史杨弘智谋之士也，明公入居长安后，可留杨弘为明公守南阳。”

　　袁术说道：“只凭杨弘，恐难保南阳周全。”

　　李业说道：“明公，即便以最坏的后果计，南阳最终真是不保，可那个时候，明公已得长安、雄踞关中，关中，王霸之业也！则南阳纵暂失之，又有何妨？”

　　“……你此话，倒也有道理

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