十足的说道。

　　“理当积蓄一二，少有聪慧不假，方仲永五岁忽啼求书具作诗四句，指物作诗立就，其文理皆有可观，然不使学，复七年，泯然众人矣，此为伤仲永，仲永之之通悟，受之天也，贤于材人远矣，卒之为众人。”张居正说明了理由。

　　这是张居正的教育观念，你熊廷弼是个天才不假，但你仍需要谨记，就是天分再高，也不能骄傲自满，便不学了，否则就会泯然众人矣，天分通悟，是老天爷给的，但也不能骄傲自满，理应好学，谦虚，进而谋求更高的成就。

　　“谨遵先生教诲。”熊廷弼立刻十分恭敬的说道，熊廷弼对张居正非常尊重，对陛下极为感恩，他不是那种没良心的白眼狼，张居正教训两句，就心怀怨怼。

　　叛逆这种事，是需要物质基础的。

　　大明求学极为艰难，再好学，没有物质基础，连书都借不到，甚至连识字都很困难，熊廷弼是穷苦出身，他今日能得陛下和先生如此培养，是陛下和先生看重了他未来可能有的成就。

　　投之以桃，报之以李。

　　朱翊钧亦是点头说道：“先生说得好，后年的乡试就不要参与了，下一次乡试，熊大也十六岁了，也正好成丁。”

　　“熊大，那个倭国王府和琉球王府的热闹，最近听说了没？”

　　“听说了。”熊廷弼面露不忍，脸色古怪的说道：“堂堂王府居然闹出了这等笑话来，这番夷果然如大宗伯所言那般，狼面兽心，不视礼数。”

　　倭国王府和琉球王府继互相抛粪之后，又闹出了乐子来，说是太白楼有一倭国来的花魁，长相秀丽，知书达理，这尚久听闻，便去请花魁上门来伺候，这一伺候，足利义昭当即不开心了，立刻也招了花魁入府伺候。

　　这足利义昭就问：吾与尚久孰强？花魁当然说是尚久。

　　而后花魁把这个当成了笑话，在太白楼讲与人听，这也算是趣闻，花魁见多识广，则是觉得都不怎么强。

　　这倭国王府和琉球王府就因为这点事，大闹了一场，轮番请花魁上门，一次比一次的排场大，比排场，比规模，比时长还要比大小，闹的笑话大了，皇帝听闻，下旨不得斗富，这才是落下帷幕。

　　朱翊钧又问了几件最近发生的事儿，比如戥头案，比如新都杨氏，比如王如龙复开平卫，比如今年大雪，三娘子和布延求助大明朝廷等等，熊廷弼都是对答如流，而且颇有自己的见解，并非人云亦云。

　　朱翊钧非常满意，熊廷弼读书不是两耳不闻窗外事，不会成为杨有仁那样的人。

　　比如王如龙复开平卫之事，在熊廷弼看来，是九边军兵战力恢复的体现，同时也是土蛮汗抵抗意志完全崩溃的证明，而且也是大明边方贸易的结果，熊廷弼从经济的角度阐述了自己的见解，尤其是结合了西班牙

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